稗田夏木

我们都不会老的

広有射怪鸟事


以前帮同学写的文言文作业

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元弘三年七月,改元曰“建武”。缘有后汉光武治王莽之乱,再续汉世之佳例,故此仿用汉朝年号也。今年天下疫疠,病死者甚多。不惟如此,当年秋季,紫宸殿上出现怪鸟,啼鸣如言“能到几时?能到几时?”。其声响云惊眠,闻者无不忌恐。诸卿相议曰:“异国之昔,帝尧之代九日并出,有名羿者,承命射落八日。我朝之古,堀川院御在位时,有变化之物恼君,前陆奥守义家承命,侍于殿上下口,鸣弦三度而镇之。又近卫院御在位之时,有鸟名鵼,翔于云中鸣叫,被源三位赖政卿蒙敕射落。循此旧例,当于源氏中择人射之。”乃招慕其人。或想射而不中,未免毕生抱耻,终无自告奋勇者。
“恁则上北面、诸庭侍卫众人内,必有可用者。”乃寻之。或荐:“二条关白左大臣殿家下,隐岐次郎左卫门广有者,器堪此任。”
——《太平记 卷第十二》
妖梦者,魂魄氏之女。佛言世事轮回终为空,槐安不再,南柯无缘。母深信之,故名之梦。少孤,及九岁,不省所怙。家门遭戮,长兄妖无携梦亡隐山林,流落数城。梦少多疾病,伶仃孤苦。既无伯叔,终鲜戚亲。而妖梦夙婴疾病,常咳喘。妖无潜富商大名之殿,作梁上君子,险见擒,得求药以愈梦。茕茕孑立,形影相吊。十五年过,未曾废离。飘零江湖,行镖行事,所备祖传双刃,人皆称绝世神器。长刃在无身,名楼观,短刀佩于梦,名白楼。
元弘三年,天下大疾。罹病者多死伤,哀嚎不绝于城野。饿虎豺狼横于田郊,啖人饮血。枯井有歌幽然,冥冥叹曰“能到几时”?凶兆屡降,而官府课税不减,人多流离颠沛。空屋常有悬尸,生民百而遗一。时流火七月,秋风萧瑟,梦有疾不能行。雅闻城外信玄山中有长者,世操诡医之术,人咸以仓、鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣,无乃心定之。
妖梦与无曰:“生无所依,惟长兄是伴。方今天下疾疠,我恐难愈。不若暂使我憩于城,君且离去,待疫去后可复回。”无曰:“何出此言语!阿妹可暂歇于此,待我求医复回,汝病得以痊,方可离此地。”遂属梦保重病体,乃躬自佩楼观夜驰之山中。
次日三更,乌云蔽月。有哼切怪响徘徊,妖梦卒惊。见屋扉虚掩,有小隙,乃窥而视之。方踌躇间,倏忽迅雷大作,惨光烨烨,白光间,见邻屋缢尸忽动,旋即落地。梦持白楼入其门,观其尸,心犹悸焉。须臾屋门大辟,诡风作响,一豺狼跃掷而入,扑梦。梦震而劈之,中狼首,立仆,定身视之,乃邻门遭疾之人。是时,梦方觉疾愈,而虎啸狼嚎四起,乃引白楼奔城外,疾驰而去。
至乌霁天明,梦栖于城野,念昨夜险,方知虎狼妖魔乃罹疾者所化也。然念及长兄存亡未卜,不敢人去而城空,届时兄则无所寻。乃栖于垝垣,憩于枯草。饮露水,啖野果。三更时分,猛兽聚于野,斩数十,不敌,奔走林间,匿于树冠。
冥冥数日,兄长未归。而流难者言,京城有怪鸟攀于紫宸殿,口吐火炎,声随闪电,其光直彻御帘之内。啼鸣如言“能到几时?能到几时?”。寻有黄衣使者至此,布告四方延隐岐次郎左卫门广有至京城降怪鸟,且可享尽荣华富贵,了却心愿。梦以为待除却妖患,可使主上布告天下寻长兄,遂乔装作男儿身,佩白楼而报之。官家初疑,见白楼刀光骇人,绝世未有,皆恐而拜之,遂延妖梦至京城。
时八月十七,夜月殊朗,虚空清明。妖梦持龙雕长弓,佩白楼之紫宸殿下。其时主上驾出南殿睿览,关白殿下、左右大将、大中纳言、八座、七辨、八省辅、诸家侍,堂上堂下连袖一片,文武百官咽唾攥拳。忽见黑云浮绕于殿,怪鸟森然鸣啼:“能到几时?能到几时?”
梦默曰:“此刻便是。”乃引力弓而射之,镝声长啸。怪鸟尖鸣而振翅,扑梦。梦惊,连射数箭,皆中其身而怪鸟不死。及近,挟身翻滚,缠斗数回。正众人惊呼欲护主上离殿时,白光乍现,梦引白楼断其左右翼,绝其两足,创其七八处,怪鸟方靡,众人皆呼万岁。妖梦起身视之,见怪鸟其头如人,身似蛇形,喙尖钩曲,锯齿错生。而创深处忽现长剑一柄,抽之,乃楼观。梦悚然,是时怪鸟鳞羽皆退却,化为人身,视之,乃妖无。妖梦凄然长啸,槌地而号,又以白楼贯己臂数十,血溅三尺。方忆流难者有言,信玄山有长者,善操以疾代疾之术,常有人为罹疾妻子捐身而代其病。是时,堂上堂下,喝彩连声,响彻内外,半时不息。
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河内国有士,名楠木正成,骁勇善战,后世尊其为武神。引军击足利尊氏,至兵库,只身进山探路,林道艰险,失径。歇于林,忽见虎迹,大如升,少间闻巨啸,回山震响,林泉战栗。声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向。正成不动如山,方拔刀俟之,闻虎惨叫,怪而视之,见一箭矢已贯其喉矣。寻见一猎户挟弓立崖上,仪表不俗,俨然类奇人。正成趋而前,拜谒而问曰:“先生若非射怪鸟之广有?君不辞而别,悠悠经年,已数载矣。”猎户怪而笑曰:“我非广有郎,此射术乃山中侠士授我与。”正成又问曰:“侠士现在何处?名广有邪?”义士对曰:“不知,踪迹不定。其名亦非广有。”正成再三拜曰:“愿闻其名。”对曰:“魂魄妖梦。”

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